ஸ்ரீ விஷ்ணு ஸஹஸ்ரநாமம்

ஸ்ரீ விஷ்ணு  ஸஹஸ்ரநாமம்  - 2

10: Putatma /  The Pure Self - One who is untainted by the effects of karma - good or bad. Puta Atma yasya sa putatma - One who has the pure Atma is pUtAtmA.
11: paramatma / The Supreme Soul - for whom there is no other guiding or superior soul
12: muktanam parama gatih / One who is the ultimate goal for all muktas or Released or Liberated Souls.
13: avyayah / a) One who does not send back anyone who has reached Him (to the cycle of birth and rebirth .(Sri Bhattar) b) Indestructible (Sri Sankara)
14: purushah / a) One who bestows on the Muktas the enjoyment of the Bliss of Himself in plenty.- puru sanoti iti purushah. b) One who is reclining in this body - puri sete iti purushah. c) One who existed before anything else existed - purA AsIt iti purushah. d) One who completes and fulfills existence everywhere - pUrayati iti purushah
15: sakshi / One who directly witnesses everything .as it is. , The All-Knower, The Omniscient
16:kshetrajnah / One who knows, and can lead, the muktas to the exact place where the muktas will get their sought-after Supreme Bliss.
17: akshara / One whose greatness never diminishes over time in spite of being enjoyed by the miktas constantly. na ksharati iti aksharah .

தூய்மையானவர்; தனக்கு உடலாய் இருக்கும் சித் மற்றும் அசித்துக்களின் குற்றங்கள் தீண்டாதவர்.    

அனைவருக்கும் ஆத்மாவாக இருப்பவர். தனக்கு ஒரு ஆத்மா இல்லாதவர்.  

முக்தர்கள் இறுதியாக விரும்பி அடையும் இடமாய் இருப்பவர்.

யாரும் தம்மை விட்டுவிலகாமல் இருப்பவர். வைகுந்தத்தை அடைந்தவன் திரும்புவதில்லை.  

முக்தர்களுக்குத் தன்னையும் தன் குணங்களையும் பேராநந்தத்தோடு 
அநுபவிக்கக் கொடுப்பவர்.            

மகிழும் முக்தர்களை நேரே கண்டு மகிழ்பவன்.

முக்தர்கள் தம்மோடு மகிழும் நிலமான வைகுந்தத்தை அறிந்திருப்பவர்.

முக்தர்கள் எத்தனை அநுபவித்தாலும், குணங்களால் குறையாதவன்



ஸ்ரீ விஷ்ணு ஸஹஸ்ரநாமம் - 1

ஸ்ரீ விஷ்ணு ஸஹஸ்ரநாமம்

Nama 1: vishvam / a) Universe or Cause of Universe b) One who is full in all respects. Om visvaya namah.
2. Vishnu: - a) One who permeates everything, is inside every sentient and non-sentient being. b) One who surrounds everything. Om vishnave namah.
3: vashatkara / One who controls and directs (not merely pervades).
4: bhuta-bhavya-bhavat-prabhu: The Master of all things past, future, and present. Nirukti - trikAla vartinAm seshi - The Lord of all things that exist in the past, present, and future.
5: bhuta-krit / The creator of all beings.
6 : bhuta-bhrt / The supporter of all things. Bhutani bibharti iti bhuta-bhrt - One who supports all. (seems to be further elaborated by namas 8 and 9)
7: bhavah / He who exists with all the splendor. He who exists always, independent of anything else.
8: bhutatma / The AtmA or soul of all beings - sarvesham bhutanam atma
9: bhuta-bhavanah / One who nourishes and nurtures all beings that He created.

மங்களமான குணங்களால் முழுதும் நிரம்பியவர் 

அனைத்துக்குள்ளும் நுழைந்து நீக்கமற நிறைந்திருப்பவர்

அனைத்தையும் தாம் நினைத்தபடி நடத்தி தன் வசத்தில் வைத்திருப்பவர் 

முக்காலங்களிலும் உள்ளவர்களுக்கெல்லாம் ஸ்வாமி ; தலைவர் தானே உலகெல்லாம் ; தானே படைத்து ஆழித்துக் கார்பவன்

தன் நினைவாலேயே ஆனைத்தையும் படைப்பவர்

படைத்த ஆனைத்தையும் தானே தாங்குபவர்

ப்ரபஞ்சத்தையே தன்னை விட்டுப் பிரியாமல் சார்ந்திருப்பதாகக் கொண்டவர் ; மயிலுக்குத் தோகைபோல்

அனைத்துக்கும் ஆத்மாவாக இருப்பவர்.  அனைத்தும் அவருக்கு உடல்

அனைத்தையும் பேணி வளர்ப்பவர். ஆகையால் அவரே தலைவர்.

சுவாமி நம்மாழ்வார் திருவாய்மொழி

அகலகில்லேன் இரையும் என்றலர்மேல் மங்கை யுறைமார்பா

நிகரில் புகழாய் உலகமூன்றுடையாய் என்னை ஆள்வானே

நிகரில் அமரர் முனிக்கணங்கள் விரும்பும் திருவேங்கடத்தானே

புகலோன்ரில்லா அடியேனுன் அடிக்கிழமர்ந்து  புகுந்தேனே